ILMU
BUDAYA DASAR
Nama : Farid Rifqi Arsyad
NPM : 3341498
Teknik Industri 2014
Universitas Gunadarma
Daftar
isi
Daftar
isi
Pembahasan
A. Manusia_________________________________________4
B. Hakekat Manusia
__________________________________5
C. Kepribadian Bangsa Timur___________________________6
D. Pengertian Kebudatayaan____________________________7
E. Unsur Kebudayaan
_________________________________8
F. Wujud Kebudayaan_________________________________8
G. Orientasi Nilai Budaya______________________________9
H. Perubahan Kebudayaan_____________________________10
I. Kaitan Manusia Dan
Kebudayaan ______________________11
Daftar
Pustaka
A. MANUSIA
Manusi di alam dunia
memegang peran penting dan unik, dan dapet di pandang dari banyak segi. Dalam
ilmu eksakta manusia dipandang sebagai kumpulan dari partikel partikel atom
yang membentuk jaringann. Manusia itu mempelajari ilmu kimia, fisika, biologi,
ekonomi, social, politik, dan ilmu filsafat. Manusia memiliki berapa unsur
seperti ciptaan Tuhan lainnya.
1.
Unsur
manusia ada 4 yaitu :
a.
jasad,
jasad merupaka komponen dasar dari manusia artinya tanpa jasad jelas manusia
tidak dapet terlihat tidak dapat diraba bahkan di foto karna jasad paling
penting pada manusia.
b.
hayat,
hayat merupakan bentuk perwujudan kehidupan berupa gerakan.
c.
ruh,
ruh hanya tuhan yang tau bagaimana proses dibuatnya suatu ruh pada manusia
bersifat mistis diluar nalar dan akal manusia.
d.
nafs,
nafs ini merupakan cerminan tentang diri sendiri artinya bentuk kelakuan mereka
seperti apa.
2 Manusia
sebagai satu kepribadian mengandung tiga unsur yaitu :
a.
Id
merupakan libido murni, atau energi psikis yang menunjukan ciri alami yang
irasional dan terkaitan dengan sex.
b.
Ego
sebagai kepribadian eksekutif karena perannya dalam menghubungkan energy id ke
dalam saluran social dan mudah di mengerto orang lain
c.
Superego,
kepribadian yang paling akhir, muncul kira kira pada usia lima tahun.
Dibandingkan dengan id dan ego, yang berkembang secara diri sendiri
B. HAKEKAT MANUSIA
1. Makhluk ciptaan tuhan yang
terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh. Artinya tubuh
berupa fisik, fisik dapat dilihat, diraba, dan dirasakan.
2.
Makluk
ciptaan paling sempurna dibandingkan makhluk ciptaan manusia yang lainnya.
Manusia dilengkapi oleh penciptanya dengan
akal, perasaan, dan kehendak yang terdapet di jiwa manusi.perasaan rohani
adalah perasaan yang hanya terdapet pada manusia musalnya :
a.
perasaan intelektual, yaitu perasaan yang
berkenan dengan pengetahuan.
b.
perasaan estetis, yaitu yaitu perasaan yang
berkenan dengan keindahan.
c.
perasaan etis, yaitu perasaan yang
berkaitan dengan kebaikan.
d.
perasaan diri, perasaan yang berkenan
dengan harga diri karna mampu menonjolkan kemampuan yang berbeda dengan orang
lain artina mempunyai keleihan dari orang lain.
e.
perasaan sosial, perasaan yang berkenan
dengan kelompok, pertemanan, bermasyarakat, dan lebih mendalami perasaan orang
lain.
f.
perasaan religius, perasaan yang berkenan
dengan keagaamaan
bahkan kerohanian.
3.
Mahluk
biokultural, yaitu mahluk hayati yang budayawi
Manusia adalah produk dari saling tindak
atau interaksi factor factor hayati dan budayawi.
4.
Mahluk
ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan (ekologi), mempunyai kualitas dan
martabad karena kemampuan bekerja dan berkarya.
Soren Kienteks, manandakan manusia dalam
hidup konkrit adalah mahluk alami yang terikat dengan lingkungannya atau sekitarnya.
C. KEPRIBADIAN BANGSA TIMUR
Francis L.K Hus, sarjana
Amerika keturunan Cina yang mengokombinasikan dalam dirinya keahlian di dalam
ilmu antropologi, ilmu psikologi, ilmu filsafat dan kesuastraan Cina klasik. Ilmu
psikologi di Negara Negara barat itu terutama mengembangkan konsep konsep dan
teori teori mengenai aneka warna isi jiwa, serta metode metode dan alat alat
untuk menganalisis dan mengukur secara detail variasi isi jiwa individu itu.
Hsu telah mengembangkan suatu konsep, bahwa dalam jiwa manusia sebagai mahluk
sosial budaya itu mengandung delapan daerah yang seolah olah seperti lingkaran
lingkaran konsentrasi sekitar diri pribadi. Prof.Dr. koentjadiningrat yang
berjudul kebudayaan mentalistis dan pembangunan dibuku ini dijelaskan
bagwa sangat jelas yang membedakan
kebudayaan budaya barat . yaitu :
7. taksadar
6. konsep sadar
5. kesadaran yang tak dinyatakan
4. kesaran yang
dinyatakan
3. lingkungan hubunan karib
2. lingkungan hubungan berguna
1. lingkungan hubungan luar
0. dunia luar
D. PEBGERTIAN KEBUDAYAAN
Dua orang antropolog
terkemuka yaitu Melville J. Herkovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan
bahwa Cultural Determinism berarti segala sesuatu yang terdapet di dalem
masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaanya yang di miliki oleh masyarakat
itu. .B.Taylor, Selo Sumarjan, Solaeman Soepardi, Sultan
TakdirAlisyahbana, Koentjaraningrat, A,L Krober, C.Kluckhon, C.A. Van Persuen,
Kroeber, klukhon, pada dasarnya semua menjelaskan secara garis besarnya sama
bahwa kebudayaan mempunyai makna setiap makhluk yang menempati dunia pasti
mempunya kiri khas masing masing tergantung tempat mereka tinggal serta setiap
manusia pun mampu beradaptasi dengan lingkungan
E. UNSUR UNSUR KEBUDAYAAN
Kebudayaan setiap bangsa atau masyarakat terdiri dari unsur
unsur pokok besaar maupun unsur unsur kecil yang merupakan bagian dari suatu
kebulatan yang bersifat sebagai kesatuan. Melville J. Herkovits mengajukan
pendapet tentang unsur kebudayaan, dikatakan bahwa hanya ada empat unsur
kebudayaan, yaitu alat alat teknologi, system ekonomi, keluarga, dan kekuatan
politik. Sedangkan Bronislaw Malinowski mengatakan bahwa unsur unsur itu
terdiri dari system norma, organisasi ekonomi, alat alat atau lembaga ataupun
petugas pendidikan, dan organisas, dan organisasi kekuatan. C.Kluchon
meneangkan bahwa unsur kebudayaan dapat digolong menjadi tujuh unsur universal,
yaitu :
1.
Sistem
religi
2.
Sistem
organisasi kemasyarakatan
3.
Sistem
pengetahuan
4.
Sistem
mata pencaharian hidup dan ekonomi
5.
Sitem
teknologi dan peralatan
6.
Bahasan
7.
Kesenian
F. WUJUD KEBUDAYAAN
Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan
mempunyai tiga wujud yaitu :
1. Kompleks gagasan, konsep,
dan pemikiran manusai
Konsep ini sebenarnya abstrak dan tidak dapat dilihat
kesannya adalah pemikiran dari warga masyarakat itu sendiri.
2. Kompleks aktivitas
Artinya manusia saling berinteraksi, bersifat kongkret,
dapat diamati maupun diobservasi secara langsung.
3. Wujud sebagai benda
Aktivitas manusia tidak lepas dari berbagai keperluan alat
untuk membantu kegiatan manusia agar mencapai tujuan manusia itu sendiri mereka
membutuhkan benda atau peralatan yang mereka butuhkan secara langsung.
G. ORIENTASI NILAI BUDAYA
Kebudayaan sebagai karya
manusia memiliki siste nilai. Nilai budaya dalam semua kebudayaan di dunia,
secara universal menyangkut lima masalah pokok kehidupan manusia yaitu :
1.
Hakekat
hidup manusia ( HM )
2.
Hakekat
karya manusia ( MK )
3.
Hakekat
hidup manusia ( WM )
4.
Hakekat
alam manusia ( MA )
5.
Hakekat
hubungan manusia ( MM )
Ini semua landasan dari artis etiap budaya memiliki semua
masalah
H. PERUBAHAN KEBUDAYAAN
Gerakan kebudayaan
sebenernya adalah gerakan manusia yang hidup dalam masyarakat yang menjadi
wadah kebudayaan tadi.
Ada pun yang menjadi penggerak sebagai perubahan yaitu :
1.
Sebab
yang dari dalam masyarakat dan kebudayaan manusia itu sendiri, misalnya
perubahan jumlah dan komposisi penduduk.
2.
Perubahan
perubahan yang terjadi didalam fisik lingkungan itu sendiri dimana tempat
mereka tinggal.
Semakin tinggi tingkat perkembangan kebudayaan semakin
meningkat taraf hidup manusia banyak kebudayaan luar yang mulai masuk didalam
suatu daerah atau suatu tempat tinggal masyarakat diterima atau tidak
diterimanya suatu kebudayaan itu dipengaruhi oleh beberapa faktor :
1.
Pada
umumnya unsur unsur kebudayaan asing yang mudah di terima adalah Terbatasnya masyarakat memiliki
hubungan atau kontak dengan kebudayaan yang berasal dari luar`masyarakatnya.
2.
Unsur
unsur budaya kebudayaan yang sulit di terima oleh sesuatu masyarakat adalah Jika nilai hidup dan pandangan hidup
dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai nilai agama dan ajaran
yang terjalin erat dengan pranata, maka penerimaan unsur baru itu mengalami
kebudayaan.
3.
Pada
umunya generasi muda dianggap sebagai individu individu yang cepat menerima
unsur unsur kebudayaan asing yang masuk malalu proses akulturasi. Corak
struktul sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan
baru
4.
Suatu
unsur kebudayaan diterima jika
sebelumnya sudaha ada unsur unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi
diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
5.
apabila
unsur tersebut memiliki kegiatan yang terbatas, dan dapat dengan mudah
dibuktikan kegunaannya oleh masyarakat yang bersangkutan
I. KAITAN MANUSIA
DENGAN KEBUDAYAAN
Manusia menciptakan kebudayaan, dan setelah kebudayaan
itu tercipta maka kebudayaan itu mengatur hidup manusia agar sesuai dengan
tampak bahwa keduanya akhirnya merupakan satu kesatuan. Proses terciptanya
sebuah hubungan antara manusia dan kebudayaan itu ada tiga taha yaitu :
1.
Eksternalisasi
yaitu peroses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun dunianya
2.
Obyektivasi
yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif, yaitu suatu kenyataan
yang terpisah dari manusia dan berharap dengan manusia
3.
Internalisasi
yaitu peroses dimana mansyarakar di sergap kembali oleh manusia.masutnya bahwa
manusia mempelajari kembali masyarakatnya sendiri agar hidup dapet dengan baik
Apabila manusia melupakan
masyarakat adalah ciptaan manusia, dia akan menjadi tersaingi atau tealinasi.
DAFTAR PUSTAKA
http://www.elearning.gunadarma.ac.id/index.php?option=com_wrapper&Itemid=36
